Photo Credit: 國際大風吹 而位在美國西南與墨西哥交界的德州，成為非法移民問題的最前線之一。

綜合《美聯社》、《路透社》和《CNN》報導，加州當地5日史無前例的暴雨造成該地區嚴重淹水和土石流。其中2名男子於當地4日在卡邁克爾（Carmichael）和博德溪（Boulder Creek）被倒下的樹木壓死。

惡劣的天氣也對加州的體育賽事造成衝擊，包括原訂於週末舉行的賽車比賽納斯卡盃系列賽（NASCAR CUP）和高爾夫AT&T圓石灘配對賽（AT&T Pebble Beach Pro-Am）都宣布比賽延期。而市中心測量站截至當地5日下午降雨量也已達170毫米，接近該地年均降雨量的一半。該局更表示，這2天可以說是自1877年以來第三潮濕的日子。這場暴雨在當地5日晚間造成約71萬戶斷電，據美國電網供電狀況統計網站PowerOutage.us顯示，風暴最嚴重的4日更曾一度造成87萬戶斷電。洛杉磯消防局（Los Angeles Fire Department）在報導中指出，該局已接獲49起土石流、130起洪水、6起建築物火災以及數起受困車內的通報，目前約有1000名消防員正進行救援工作。

還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。氣象局預計未來2天南加州沿海和山谷地區降雨量可能來到200毫米，山區降雨量更可能來到355毫米。內有虎為人入市混人而行，自有識者擒而殺之。

頭飛去，若人以紙或布掩其項，則頭歸不接而死。其婦與家人同寢，夜深飛頭而去，食人糞尖，飛回復合其體，仍活如舊。然而與此一經典模本雷同的飛頭鬼傳説與形象，其實早已深入民心，今日仍膾炙人口，更有者深信不疑如故，每當凝視夜空，心中便浮現出那自古以來便被妖異化的邪惡女人頭顱。其中最有名氣的當屬晉代干寶《搜神記》中的「落頭民」典故。

在中國古籍中，類似屍頭蠻這樣、半夜頭會飛的怪異記載其實還不少，且年代更為久遠。占城乃位於今日越南中部的昔日印度化古國，《瀛涯勝覽》中的〈占城國〉條目如下寫道： 「其曰屍頭蠻者，本是人家一婦女也，但眼無瞳，人為異。

東吳的將領朱恒有一婢女，半夜時，雙耳會撲哧撲哧，整顆頭飛出屋外，黎明前夕才回來，如果將她的身體用被蓋起，等頭飛回來時找不到頸項對接，就會一命嗚呼雲云。飛頭回合其體，則如舊。Photo Credit: IMDB 泰國電影《Sang Krasue》劇照。在另一本今已失傳的《蠃蟲集》古書中，則記載「老撾國」人也能「頭飛食魚」。

即便未接觸過這些古籍，東南亞民間也早就流傳著情節類似的傳說。泰國電影《Sang Krasue》劇照。宋代的《太平廣記》也有〈飛頭獠〉條目，其曰「嶺南溪洞中，往往有飛頭者⋯⋯其人及夜，狀如病，頭忽離身而去。其職場前輩、同樣曾在鄭和船隊擔任通譯的費信，在其著作《星槎勝覽》的〈占城國〉條目中已有提及屍頭蠻： 「相傳屍頭蠻者，本是婦人也，但無瞳，人為異。

如占城屍頭蠻，此處亦有再往前推，費信與馬歡也都不是最早談及此物的。

即便未接觸過這些古籍，東南亞民間也早就流傳著情節類似的傳說。於人家若有此婦不報官，除殺者，罪及一家。

內有虎為人入市混人而行，自有識者擒而殺之。其婦與家人同寢，夜深飛頭而去，食人糞尖，飛回復合其體，仍活如舊。又說在閯婆國（即今天的爪哇或蘇門答臘）中也有飛頭者，其人無目瞳子。」 這裡的「滿剌加」，自然是指馬六甲。占城乃位於今日越南中部的昔日印度化古國，《瀛涯勝覽》中的〈占城國〉條目如下寫道： 「其曰屍頭蠻者，本是人家一婦女也，但眼無瞳，人為異。在中國古籍中，類似屍頭蠻這樣、半夜頭會飛的怪異記載其實還不少，且年代更為久遠。

」 賓童龍是占城的屬國，位於占城以南，《星槎勝覽》的〈賓童龍〉條目中也提到當地的屍頭蠻「痹患城害之尤甚，民多置廟，牲血祭之求禳」，與《島夷志略》「民多廟事而血祭之」的說法很是接近。在馬來西亞、新加坡、汶萊等地有Penanggal，在菲律賓有Manananggal，在印尼有Penanggalan、Leyak、Kuyang，在泰國有Krasue，在寮國有Kasu，在柬埔寨有Ahp，在越南有Malai等等，它們雖然名稱各異，但絕大多數都被描述為夜裡頭會飛離身體去覓食的女性。

飛頭回合其體，則如舊。宋代的《太平廣記》也有〈飛頭獠〉條目，其曰「嶺南溪洞中，往往有飛頭者⋯⋯其人及夜，狀如病，頭忽離身而去。

頭飛去，若人以紙或布掩其項，則頭歸不接而死。然而與此一經典模本雷同的飛頭鬼傳説與形象，其實早已深入民心，今日仍膾炙人口，更有者深信不疑如故，每當凝視夜空，心中便浮現出那自古以來便被妖異化的邪惡女人頭顱。

為了預防飛頭鬼作祟，尤其是家有孕婦的人，會在門窗下吊掛有刺的老鼠簕葉（Daun Jeruju）。」 將屍頭蠻的樣貌、特徵、習性，乃至社會關係都描寫得如此形象生動的，馬歡並非歷史第一人。作者簡介： 馬來西亞華裔，生長於柔佛州新山市，先後畢業於中國暨南大學（國際政治學士）、北京大學（國際政治碩士）及香港中文大學（歷史博士），曾任中學歷史科教師及大學講師，現爲馬來西亞南方大學學院華人族群與文化研究所研究員，亦身兼新山廣肇文物舘主任、新山華族歷史文物舘管理委員、馬來西亞華社研究中心學術會員、《星洲日報》專欄作者等，研究興趣包括馬來西亞史、海外華人、地方社會、民俗傳説等，已發表相關學術文章十餘篇，另編有《戰前報章有關柔佛古廟游神文獻資料輯錄》（2017）、《新山華族歷史文物舘年刊》（2019-2021）。其職場前輩、同樣曾在鄭和船隊擔任通譯的費信，在其著作《星槎勝覽》的〈占城國〉條目中已有提及屍頭蠻： 「相傳屍頭蠻者，本是婦人也，但無瞳，人為異。

若知而候頭飛去時，移體別處，回不能合則死。東吳的將領朱恒有一婢女，半夜時，雙耳會撲哧撲哧，整顆頭飛出屋外，黎明前夕才回來，如果將她的身體用被蓋起，等頭飛回來時找不到頸項對接，就會一命嗚呼雲云。

而這些怪談，或許並非僅僅是中國文人墨客的怪力亂神。乃於岸泥，尋蟹蚓之類食之，將曉飛還」。

此婦人亦罕有者，民家有而不報官者，罪及一家。山出黑虎，比中國黃虎略小，其毛黑色，亦有暗色花紋。

」 顯而易見，費信與馬歡兩人對於屍頭蠻的描述幾近雷同，說白了就是平時看起來與常人無異，半夜頭會飛出去吸人屁股的女性，吸完再飛回來與身軀合體，如果身體被移動了，或頸部被遮蔽了，頭接不回去，屍頭蠻就會死翹翹。書籍介紹： 本文摘錄自《臆造南洋：馬來半島的神鬼人獸》，一八四一出版 作者：莫家浩 momo網路書店 Pubu電子書城結帳時輸入TNL83，可享全站83折優惠（成人商品、實體商品、限定商品不包含在內，不得與其他優惠併用） 透過以上連結購書，《關鍵評論網》將由此獲得分潤收益。看來，從中印半島到印尼群島，會飛的人頭可說是風行古代東南亞。《臆造南洋：馬來半島的神鬼人獸》為其首本個人專著。

如占城屍頭蠻，此處亦有。而在占城一帶，包庇飛頭蠻、知情不報可是條罪名。

倘有所犯，則腸肚皆為所食，精神盡為所奪而死矣。當初聽聞並講述這故事的文西阿都拉，自己是嗤之以鼻，全然不信世上有飛頭鬼這玩意。

若知而封固其項，或移體別處，則死矣。孕婦臨盆時，人們也會在周遭擺放些有刺的物件。